Divorc siç Shihet në një distrikt të Hanoi - Vietnam Pushime

pesë - trajtimin e Keq të gruas

E njëpasnjëshme trazira sociale - gusht revolucionit saj me idetë demokratike, pas tridhjetë vjet të rezistencës e të luftës, ndikimin e vendeve të Evropës Lindore, përmes të kthehet në shtëpi i kontraktuale punëtorëve atje, me miratimin e ekonomisë së lirë të tregut dhe të hapjes së vendit ndaj Perëndimit - kanë ndryshuar thellësisht vlerat tradicionale të familjes

Për shkak të kësaj, divorci ka treguar një rritje të shpejtë.

Le të shohim, për shembull, në shifrat e regjistruara në Hai Ba Trung, një nga katër rrethet kryesore të qytetit të Hanoi. Në periudhën nga viti deri në vitin, në një popullsi prej rreth, nga një mesatare vjetore prej, dyqind martesa të rreth katërqind - pesëqind përfundoi me një (gjyqësor) divorcit, d.m.th. dy shkurorëzimet për çdo dhjetë martesave (Francë: një për çdo dhjetë SHBA: tre për çdo dhjetë). Një shkallë alarmante për një vend ku lidhjet martesore kanë qenë të konsiderohen si të shenjta për mijëvjeçarë. Këtu është ndarje e shkaqet për shkurorëzim gjatë këtyre nëntë viteve, sipas të njerëzve gjykatat: - Mospërputhja e karaktereve. gjashtë Kurorën;. dy Familje përçarjet. tre - Një nga partnerët (burri më së shumti) merr të pijshëm ose të lojërave të fatit: - vështirësitë Ekonomike. katër Çfarë përfundimesh për të nxjerrë nga lart. Në kushtet e Vietnam, në mënyrë të plotë effervescence që nga miratimi i ekonomisë së lirë të tregut, e shkaktuar garë dhe ndjekja e para janë në një ethshëm shtetit dhe megjithatë, përqindja e divorcit lindur nga vështirësitë ekonomike është vetëm. Më shkurorëzimet (gati dyzet) kanë shtysë nga në pajtueshmërinë e karakterit.

Kjo, besoj unë, është i rrënjosur në natyrën e institucionit të martesës dhe të vështirë marrëdhëniet në të gjitha kohët midis burrit dhe gruas.

Të tjerë shkaqet e shkurorëzimit duhet të shihet në raport me situatën e gruas dhe familja e vjetër e familjes shënuar nga Confucianism: sundimi i atit, burrit, mashkullit anëtar të familjes, i cili vetëm mund të mbajnë përgjegjësi e paraardhës të adhurimit.

Divorc për çfarëdo arsye që rrallë u nisur nga gruaja. Burri kishte të drejtë jo vetëm të padisë për shkurorëzim, por edhe për të repudiate e saj për njërën nga këto shtatë arsye. Dështimi për të kryer detyrat e saj për prindërit e saj-në-ligji. Zemërlig thashetheme.

tetë - Sëmundje apo sterilitet

Megjithatë, kundërshtimit nuk ishte e mundur në tre raste. E shoqja kishte qenë në zisë për babanë e saj - apo nëna-në-ligji për të kërkuar periudhë tre vjeçare (me fjalë të tjera, ajo kishte qenë një ndihmë e madhe për bashkëshortin e saj në kryerjen e tij filial detyrime). Burri kishte bërë të pasur që nga martesa e tyre (d.m.th. gruaja kishte në masë të madhe kanë kontribuar për prosperitetin e tij). Gruaja do të jetë i privuar nga të gjitha mjeteve për mbështetje në qoftë se ajo ishte repudiated. Aktualisht, Ligji mbi Martesën dhe Familjen, siguron të gruas barazinë e të drejtave me burrin e saj, veçanërisht të drejtën të kërkojë divorcin. Le të vijnë përsëri në divorc raste në Hai Ba Trung të qarkut. pesë (pothuajse njëzet) e divorcit për shkak të kurorës do të ishte e paimagjinueshme të vjetër të shoqërisë, sidomos në lidhje me gruan. Burri nuk duhet të angazhohen në kurorën sepse ai kishte të drejtë të polygamy. Një fjalë e urtë tha se ai mund të ketë, nëse ai në mënyrë të duam,"shtatë konkubina dhe pesë gra". Në të kundërtën, adulterous gruaja iu nënshtrua për të torturat çnjerëzore, fizike dhe mendore. Ajo do të jetë marshuan nëpër fshatin me pjesën e pasme të saj, qafës rrafshua dhe lyhet me slaked gëlqeres (marrë gay boi voi), e ndjekur nga një luzmë e jeering fëmijët. Nuk është një histori që të sëmurë, nën franceze, koloniale të administratës, një francez shefi i policisë i dha leje që një adulterous gruaja të jetë marshuan përgjatë rrugëve të Hanoi me dy bosh vajguri kanaçe varur nga qafën e saj, në të cilën një shoqërues njeri do zhurmë për të tërhequr vëmendjen publike. Dënimin e cila konsiston në ekspozimin e saj në raft ndërtuar me banane mbathje ishte gjithashtu një tmerrshëm: gruaja ishte fort të lidhur në një pozitë të ulur dhe i veshur sikur gati për t'u varrosur. Para saj ishte një tabaka me disa oriz dhe ushqimit, një ibrik çaji, dhe një betel kuti. I raft ishte lënë për të shkuar adrift në lumë, dhe së bashku rrugën e saj, askush nuk do të guxojë të japë një dorë ndihmë të viktimës, që të mos e"contagion e afërt"do të ndikojë në vet komunitetin. Një"adulterous"ve gjithashtu do të dënohet. Të rinj të vejat ishin të inkurajuar për të vëzhguar rreptë dëlirësisë. Gjërat kanë ndryshuar një marrëveshje të madhe, veçanërisht gjatë dekadës së fundit.

Tradhëtia nuk është më një fenomen i rrallë, veçanërisht në mesin e të rinjve urbanë, dhe ka asnjë nga shkaqet kryesore të divorcit.

Shkaqe të tjera janë vestiges e familjes feudale. Trajtimin e keq të gruas është. Gruaja rrahje është ende mjaft i shpeshtë në fshat dhe në periferi të fshatrave. Në disa raste, gruaja do të ngacmohet nga nëna-në-ligji me ndihmën e burrit një masë të tillë që ajo mund të marrë asaj jetën. Ka raste në të cilat gratë përpiqen për të marrë shpëtoj prej tyre bashkëshortë që janë veçotirë e dehur ose gamblers (. I tillë është figura e shkurorëzimit në një distrikt të kryeqytetit. E bën atë të pasqyrojë situatën në vend në përgjithësi. Në çdo rast, kjo është një shenjë e kohës. Hi Angela, unë vetëm të kërkuar për të drop ju një njoftim të shkurtër, si kemi mbërritur në shtëpi, dje natën nga Vietnami.

Udhëtimit tonë ishte e mahnitshme, që kemi kaluar një kohë të paharrueshme në tuaj.